止于至善︰傅佩榮談大學中庸好禮必備

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內容簡介: 博客來網路書局博客來網路書店 《止于至善?傅佩榮談大學中庸》將國學領域中地位最高的“四書三玄”包含在內︰《大學》《中庸》《孟子》《老子》《莊子》《易經》《論語》,以講座式的雅俗共賞風格和通俗易懂的文字娓娓道來,學理與實用並存,幫助讀者在現代的生活環境中理解古典智慧的精髓,完善自己的人生。

作者傅佩榮是央視《百家講壇》、鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持及山東衛視《新杏壇》首席主講專家。傅先生是台灣大學哲學系教授,早年師從方東美先生,後于耶魯深造,受教于余英時大師,繼而執教歐洲,兼具中西文化之深厚教養,集四十余年潛心研學之心得,以哲學建構和邏輯分析的眼光,打通通往古代思想之路。他態度嚴謹,著述甚豐,創見迭出,是當代華人世界公認的一流國學研究大師。

“四書三玄”本來包含七本書,但因為《大學》與《中庸》篇幅太少,兩者經常合為一本,結果就成了六本書。我為“四書三玄”作了“譯解”,同時也陸續出版上課講解這些經典的詳說本。許多讀者說,他們從詳說本獲益更大,因為我在講解時,引述不少故事、案例、個人經驗與心得,使枯燥的原典變得較為活潑有趣,至于可讀性更是顯而易見。

《大學》與《中庸》是這一系列研究中最後完成的兩本。我們學習經典,在開始時必須借助于古人的注釋,但是古人的觀點見仁見智,這時又該如何取舍?以《大學》為例,朱熹與王陽明有關“格物致知”的看法就南轅北轍無法兼容。我們只有力求客觀,避免先入為主,認真探討其中合理的思維。古人與我們一樣,會從生活經驗中歸納出深刻的智慧。因此,我在詮釋時所取的標準有二︰一是經典本身的主要概念與各章節必須圓融一致;二是經典所說與今日生活經驗必須相互印證。

《大學》與《中庸》屬于儒家經典,而儒家的源頭在于《論語》及《孟子》。因此,我在講解過程中,盡量引述孔子與孟子的言論。從整體看來,“四書”確實展現了“極高明而道中庸”的特色,提供了我們今日所需要的價值觀。

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  • 作者: 傅佩榮
  • 出版社:東方出版社
  • 出版日期:2013/01/01
  • 語言:簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

難民童千里跋涉 德歡迎會遇意外喪生

(路透柏林17日電)德國官員今天說,1名從伊拉克跋涉4000多公里到德國的3歲難民男童,在西部埃施韋勒(Eschweiler)1場歡迎會中發生意外,不幸喪生。

檢方告訴路透社,這名男童在兩個大盆栽中間的掛繩盪鞦韆時,有一邊倒下壓中他。「我們已下令驗屍,沒有發現犯罪跡象。」

埃施韋勒市發言人表示,男童隨父母和9歲哥哥,參加這場由地方民眾和援助團體舉辦的歡迎會。

發言人表示,男童一家人4週前剛到埃施韋勒,希望在德國過更好的生活。中央社(翻譯)

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/難民童千里跋涉-德歡迎會遇意外喪生-043903932.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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